Nom du blog :
cessenon
Description du blog :
Histoires de Cessenon et d'ailleurs, avec des textes d''actualité (cf. articles parus dans l'HdJ)
Catégorie :
Blog Journal intime
Date de création :
27.04.2006
Dernière mise à jour :
19.07.2008
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Tricentenaire de la naissance de Linné
Tricentenaire de la naissance de Linné
Posté le 13.01.2008 par cessenon
C’est Jean-Antoine Rioux le successeur de François Hue, à la tête de la SPN du Languedoc-Roussillon, qui s’est chargé de la présenter. Il avait prévu de s’aider d’une diaporama dont la projection a été un moment perturbé par des difficultés informatiques qui ont découragé une partie du public, une trentaine de personnes. Oui on pouvait craindre que les problèmes techniques ne soient pas surmontés. Ils l’ont été par Olivier Rodriguez qui a toutefois dû changer d’ordinateur pour que la séance prévue puisse continuer à se dérouler.
Linné voit le jour la même année que Buffon et les deux scientifiques seront en conflit sur la conception même de leur discipline commune. Carl Linné est décédé en 1778, comme Voltaire et Rousseau avec lequel il entretenait des relations sur la botanique.
Linné était aussi en contact avec les botanistes de Montpellier qui travaillaient sur le célèbre jardin des plantes de la ville, lequel attirait de nombreux étudiants.
Linné est un créationniste, c'est-à-dire qu’il considère que le monde et les êtres vivants qui le peuplent ont été créés tels que nous les connaissons. Dieu a construit, Adam observe, décrit et nomme. Les théories de l’évolution ne sont pas encore nées.
L’exposé de M. Rioux fourmille d’anecdotes sur les différents botanistes du temps de Linné, sur ceux qui ont été directeurs du jardin des plantes de Montpellier notamment.
Si Linné est fixiste, une expression équivalente à celle de créationniste, son œuvre ne manque pas d’intérêt. Il est le fondateur de la systématique, un concept qui englobe et dépasse celui de taxonomie. Elle conduit à un classement et à une hiérarchie dans l’ordre du vivant. On doit à Linné la nomenclature binominale telle qu’elle est utilisée de nos jours. Le premier terme définit le genre, le second, l’épithète, rend compte de l’espèce.
Le conférencier a placé les naturalistes dans diverses catégories : proto-linnéens, pré-linnéens, linnéens, post-linnéens, anti-linnéens. Il a souligné que l’école de Paris, initialement en retard sur celle de Montpellier l’avait devancée avant d’en être rattrapée.
Il a traité de la question des liens entre science, religion, philosophie, politique (et économie.) La démarche scientifique est faite d’hypothèses « falsifiables » c'est-à-dire que l’on peut remettre en cause. En cela elle s’oppose au postulat.
M. Rioux a abordé la problématique de l’évolution. Depuis Lamarck et Darwin des précisions et des correctifs ont été apportés sur les conditions de celle-ci. Progrès par sauts, adaptation au milieu, différenciation entre micro et macro évolution…
Il a au passage montré comment certaines religions pouvaient intégrer les théories sur l’évolution dans leur vision créationniste du monde.
A vrai dire ce n’était pas toujours simple pour un non-spécialiste de tout comprendre mais on nous rendra cette justice, nous avons essayé !
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